Mundgod, Karnataka - Esta mañana, Su Santidad el Dalái Lama bajó una vez más a la terraza del Monasterio Drepung Lachi y se sentó en lo alto de la escalera. Estaba flanqueado a su derecha por altos miembros de la comunidad monástica y a su izquierda por miembros de la Administración Central Tibetana (CTA) y otros invitados. Ante él, en la primera fila del patio del monasterio, estaban las primeras veinte monjas que habían alcanzado el grado de Gueshe-ma.
El Kalon para la Religión y la Cultura, Ven Karma Gelek, entregó a Su Santidad un mandala y representaciones del cuerpo, el habla y la mente de la iluminación antes de anunciar la apertura de la ceremonia oficial para otorgar los primeros grados de Geshe-ma.
Al explicar los antecedentes de este histórico evento, Karma Gelek esbozó la visión de Su Santidad de que las monjas tuvieran la oportunidad y se animaran a convertirse en eruditas. La Oficina Religiosa de la CTA en asociación con el Proyecto de Monjas Tibetanas ha apoyado el cumplimiento de esa visión. Los académicos de las Sedes de Aprendizaje reestablecidas aquí en el sur de la India también han participado y apoyado el proceso de examen. El Kalon expresó su aprecio y gratitud a todos los que han contribuido a hacer realidad este proyecto.
«Comenzando por el aprendizaje de la lógica fundamental, las monjas han completado todos los estudios requeridos para calificar para el grado de Geshe-ma durante veinte años —aclaró Ven Karma Gelek—. También han superado todas las etapas de los exámenes que se realizaron durante un período de cuatro años. Aunque el grado sigue el patrón de los programas de estudio Gelukpa, está abierto a monjas de todas las tradiciones tibetanas. En esta ocasión se han graduado seis monjas de Dolma Ling, cinco de Jangchup Chöling, seis de Jamyang Chöling, una de Geden Chöling y dos de Kachö Gakyal Ling en Kopan, Nepal.
«En los próximos años, esperamos que vayan aumentendo el número de grupos de monjas para el grado de Geshe-ma."
En su discurso, el Sikyong Dr. Lobsang Sangay dijo que en 1995 Su Santidad había aconsejado que se pusiera a disposición tal título y el Kashag había actuado para ponerlo en práctica. Como consecuencia de esto y de su propio trabajo duro, veinte monjas recibían hoy los títulos de Geshe-ma. Ofreció sus felicitaciones y expresó la esperanza de que las nuevas Gueshe-mas se responsabilizaran de mantener y difundir las enseñanzas del Buda.
Ganden Tri Rinpoche, Jetsun Lobsang Tenzin, observó:
«Han completado sus estudios y cumplido los requisitos para sus títulos. ¿Cómo se produjo esto? Como resultado de la inspiración y el consejo de Su Santidad de que las monjas se animasen a estudiar lógica y filosofía. Esta es una innovación sin precedentes, por la que tenemos que darle las gracias. Es a través de sus esfuerzos y los de sus profesores que se ha logrado este éxito. Sé que algunas de ustedes ya están trabajando como profesoras. Como Gueshe-mas podrán contribuir directamente al florecimiento de las enseñanzas de Buda en el mundo. Monjas de cinco conventos se gradúan hoy, pero recientemente monjas de diez conventos participaron en la sesión anual de debate de un mes de duración llamada Chang Gonchoe. Me gustaría felicitarlas a todas y darles las gracias».
Cada uno de los Gueshe-mas subió al estrado para recibir su certificado de grado, un pañuelo de seda ceremonial y una foto firmada de los Diecisiete Maestros de Nalanda obsequiada por Su Santidad. El grupo entero posó para las fotografías con él. Una de ellas leyó en voz alta una mención de gratitud a Su Santidad y le ofreció una copia enmarcada ilustrada e impresa en el tradicional estilo ornamental de oro sobre azul.
«Como muestra de nuestra profunda gratitud le ofrecemos esta mención —dijo—, con sentidas oraciones por su larga vida y el cumplimiento de todos sus deseos».
En la apertura de este discurso, Su Santidad comentó:
«Como ya mencioné ayer, había algunas personas que no estaban entusiasmadas con que usáramos el término Geshe-ma para este grado, pero he observado que debaten, han estudiado mucho y han logrado altos estándares. Han calificado para este título. Os felicito».
Su Santidad habló de la tradición budista del Tíbet, la Tradición de Nalanda, y de cómo puede ser vista en términos de enseñanzas pertenecientes a una estructura general y enseñanzas destinadas a grupos selectos de discípulos. Los textos clásicos estudiados por Geshes y Geshe-mas pertenecen a la primera categoría. Dijo que, en el pasado, el budismo tibetano había sido descartado como lamaísmo como si no constituyera realmente la enseñanza del Buda. Sin embargo, una comprensión más clara ha hecho que hoy en día los científicos se interesen seriamente, por ejemplo, en lo que el budismo tibetano puede revelar sobre el funcionamiento de la mente y las emociones.
«El otro día —continuó Su Santidad—, me impresionó un grupo de monjes que recitaban de memoria la 'Sabiduría Fundamental' de Nagaryuna. He hablado en otros lugares sobre la especialización en la búsqueda de estudios adicionales. Podría optar por estudiar más de cerca la posición de las escuelas de Mente Única o de Prasangika, o emprender alguna investigación especializada de las obras de Dignaga y Dharmakirti. Alternativamente, el Instituto Dalái Lama de Educación Superior, que está cerca de Bengaluru, acaba de anunciar el lanzamiento de su programa de doctorado en asociación con la Universidad de Mysore, al que cualquiera puede unirse».
Su Santidad habló en general sobre el liderazgo y cómo la necesidad de fuerza física en tiempos pasados significó que los hombres se convirtieron en predominantes en la sociedad. Dijo que la educación ha introducido un mayor potencial de igualdad y subrayó la necesidad de un mayor liderazgo femenino en el mundo actual.
Por la tarde, Su Santidad hizo una breve visita a la Biblioteca Shiwatso donde encontró grupos de niños disfrutando de una variedad de libros. Se sentó con algunos y les pidió que le contaran lo que estaban leyendo.
En una función para celebrar el 50º aniversario de la Escuela Central para los tibetanos, Mundgod, el presidente de los alumnos, Dr. Namgyal Qusar, anunció que el propósito de la celebración era expresar su gratitud a Su Santidad por su visión y a las autoridades indias y a la administración tibetana por ayudar a cumplirla.
Los estudiantes actuales de la escuela y los grupos de ex-alumnos marcharon a ritmo de una banda de flautas y tambores. Se tocaron los himnos nacionales tibetano e indio. El director C. Ravindra Dran, el educador Kalon Ngodup Tsering y el sikyong Dr. Lobsang Sangay se dirigieron a la multitud. El Sikyong comentó que se dice que hay 60 millones de refugiados en el mundo, pero que no hay otros como los tibetanos en cuanto a las oportunidades educativas únicas que han creado para sus hijos.
Su Santidad retomó este tema, mencionando que estaba feliz de ver un retrato de Nehru en la pancarta para la ocasión. Explicó el importante papel que Nehru había desempeñado en la formación de las escuelas tibetanas y la educación en la India en los primeros días del exilio. Se refirió a los tibetanos como un pueblo duro, cuyo espíritu permanece inmutable. Recordó que, en los primeros días de la fundación de la escuela, los tibetanos pensaban que se resolverían pronto los problemas del Tíbet y que pronto volverían. Reiteró que los tibetanos en el exilio tienen la responsabilidad de hablar en apoyo de sus hermanos y hermanas del Tíbet.
«Ustedes, los niños de la escuela de hoy —instó—, son las semillas del futuro del Tíbet».
Dando una bienvenida tradicional en el Monasterio Ganden Lachi, Su Santidad elogió la rica tradición de Nalanda, que los tibetanos han mantenido viva, y la lengua tibetana, que es la única adecuada para expresarla con precisión. Esto, dijo, es algo de lo que estar realmente orgullosos.
Su Santidad recordó gentilmente a sus anfitriones la ocasión de hace años cuando se había quedado en el Monasterio de Ganden Shartse y un sueño le había llevado a recomendar el retiro inmediato de una estatua de Dolgyal de la capilla protectora que acababa de visitar. Recordó haber ido a almorzar con Ling Rimpoché en su Labrang, más tarde el mismo día, y haberle explicado lo que había hecho. Ling Rimpoché le dijo que había sido buena idea.
Mañana, Su Santidad participará en Ganden Ngamcho, la Ofrenda de Ganden de veinticinco plegarias para conmemorar la muerte de Je Tsongkhapa en 1419.
