Bengaluru, India - Su Santidad el Dalái Lama dejó Goa ayer por la mañana y tomó un corto vuelo a Bengaluru. Condujo hasta la ciudad y fue recibido en su hotel por un gran contingente de tibetanos que viven en Karnataka. Los bailarines Tashi Shölpa y Gyal Shay actuaron en el patio del hotel, mientras que un hombre y una mujer jóvenes vestidos con trajes tibetanos ofrecieron el tradicional «chemar changpu». Ganden Tri Rinpoche, seguido por otros jerarcas, saludó formalmente a Su Santidad. Abades de los distintos monasterios de los asentamientos tibetanos se alineaban en el vestíbulo de los ascensores. Su Santidad llegó a su habitación a tiempo para almorzar.
Esta mañana, antes de salir, Su Santidad concedió una entrevista a Shoba Narayan, periodista, escritora y bangaloreana. Ella comenzó preguntándole qué había aprendido acerca de envejecer bien y él le dijo que esto variaría de un individuo a otro. En su caso, se formó en la Tradición de Nalanda, con su profundo uso de la razón y la lógica. Aunque, de niño, era reacio a estudiar, con el tiempo comenzó a apreciar el valor de lo que había aprendido.
Cuando la periodista le preguntó si esto sería diferente para hombres y mujeres, Su Santidad fue muy claro en que entrenar la mente involucra conciencia mental y en ese nivel no hay diferencia entre los géneros. Podemos aprender a enfocar la mente para que no corra tras las distracciones y luego usarla para analizar la diferencia entre la apariencia de las cosas y su realidad más profunda, y las desventajas de ceder ante emociones destructivas como la ira y los celos.
Cuando Narayan le preguntó a Su Santidad si alguna vez se había sentido triste y qué había hecho al respecto, comentó que a primera hora de la mañana había estado observando a los jóvenes haciendo ejercicio desde su ventana y pensó que él ya no podía hacer eso. Ella le preguntó si él se arrepiente de algo y él le dijo que cuando mira hacia atrás en su vida se siente satisfecho de que las decisiones que tomó en momentos cruciales fueron correctas.
Narayan le preguntó a Su Santidad acerca de tomar decisiones difíciles, acerca del miedo, de establecer armonía en el mundo y también sobre su comida favorita. En respuesta a lo último, señaló que los seguidores del Buda comen lo que se les da. El Buda, aclaró, no pertenecía a ninguna institución fija y no tenía cocina, ni siquiera tenía zapatos, sólo un cuenco de limosnas y sus ropas.
Su Santidad se dirigió al Hotel West End donde se estaba celebrando un evento de "Gracias Karnataka" como parte del año de gratitud de la Administración Central Tibetana (CTA) a la India en el 60º año de exilio de los tibetanos. Salió a recibir al Invitado Principal, al Ministro Principal de Karnataka, HD Kumaraswamy, y caminaron juntos hasta el pasillo. Todos se levantaron para escuchar los himnos nacionales indio y tibetano.
El representante local de la comunidad tibetana, Chophel Thupten, dio la bienvenida a Su Santidad, al Ministro Principal, Prof. S. Nijalingappa, al Presidente de la CTA, Dr. Lobsang Sengue, al Presidente, Khenpo Sonam Tenphel y a todos los demás presentes. Destacó las conexiones centenarias entre la India y el Tíbet, señalando que el budismo se ha convertido en parte de la identidad tibetana. Recordó que lo que se configuró por primera vez en 1956 como Estado de Mysore se convirtió en Karnataka en 1973 y celebró el apoyo que los tibetanos han recibido del pueblo y del gobierno del Estado.
Khenpo Sonam Tenphel, hablando en tibetano, mencionó que India y Tíbet han mantenido relaciones estrechas durante más de 1000 años. Citó al ex Primer Ministro de la India, Moraji Desai, quien dijo que la India y el Tíbet son dos ramas de un mismo árbol bodhi.
El Dr. Lobsang Sengue habló en inglés: «Como Su Santidad nos ha aconsejado, mantenemos a nuestros viejos amigos y hacemos nuevos. Recordamos y agradecemos a todos los que nos han ofrecido su ayuda. Este año, la CTA está diciendo “gracias” a la India y a la hermosa Karnataka por la amabilidad y generosidad que nos han mostrado. El Ministro Principal, HD Kumaraswamy, ha ampliado las instalaciones para los tibetanos al mismo nivel que las disponibles para el pueblo de Karnataka. Este estado tiene la mayor población tibetana de la India, el mayor número de monjes y monjas tibetanos y el mayor número de escuelas tibetanas.
»Mientras tanto, en el Tíbet prevalece tal opresión que 152 personas han cometido auto-inmolación en protesta. Los tibetanos son ciudadanos de segunda clase en su propio país. Están económicamente marginados. Por el contrario, en la India, y en Karnataka en particular, los tibetanos tienen oportunidades, por lo que estaremos siempre agradecidos y dar las gracias es nuestra respuesta natural».
El Dr. Sengue gay hizo reír a la audiencia con la historia de un tibetano en Canadá detenido por un delito de tráfico, sólo para descubrir que el policía era originario de Karnataka. Mientras disfrutaban del intercambio de experiencias en Kannada (el idioma de Karnataka), todos los pensamientos sobre la multa de tráfico fueron olvidados.
Como muestra de gratitud a su familia, Su Santidad entregó una Rueda del Dharma al Prof. S. Nijalingappa, el hijo menor del ex Ministro Principal Nijalingappa, quien fue el primer amigo de los tibetanos en el estado. Tenzin Choeden cantó una canción en Kannada.
El Ministro Principal, HD Kumaraswamy, dijo a la reunión que era un privilegio y un honor estar presente en compañía de Su Santidad. Recordó que Nijalingappa había ofrecido a los tibetanos tierras en las que habían establecido cinco asentamientos. Reconoció la contribución de los tibetanos a Karnataka y les deseó lo mejor.
Siguió una danza que representaba al pueblo de las tres provincias del Tíbet.
Su Santidad presentó una Rueda del Dharma al Ministro Principal en agradecimiento al público de Karnatakan, y ofreció regalos a los miembros de la Asamblea Legislativa de los distritos que incluyen los asentamientos tibetanos.
Su Santidad comenzó su discurso saludando a sus respetados hermanos y hermanas. «Es un gran honor para mí tener la oportunidad de agradecer al estado de Karnataka y a su gente por su amistad y apoyo. Los tibetanos nunca olvidaremos su amabilidad. En el Tíbet nos enfrentamos a problemas a partir de 1956, cuando las autoridades chinas nos impusieron las mismas reformas que habían aplicado en la China continental. Estas reformas eran inadecuadas para el Tíbet y los tibetanos se resistieron. Para 1959 había opresión en todo el país, lo que provocó una mayor oposición.
»En 1954, fui a China y me reuní con el Presidente Mao varias veces. Me atrajo lo que aprendí sobre el socialismo. Cuando regresé a casa en 1955 me reuní con el General Zhang Guohua y le dije que aunque cuando salí el año anterior estaba aprensivo, ahora volvía lleno de confianza. Sin embargo, a partir de 1956 las cosas cambiaron.
»Cuando llegamos a la India en 1959, Pandit Nehru me dio el consejo crucial de que si queríamos mantener vivo el problema tibetano, necesitábamos educar a nuestros niños y niñas. Para ello, y para preservar la lengua tibetana, necesitaríamos escuelas separadas de las de los indios. Nos ayudó a establecerlas. También apoyó nuestro deseo de establecer asentamientos tibetanos y escribió a los distintos Estados preguntando si alguno podía proporcionar la tierra necesaria. Nijalingappa, a quien conocí cuando llegué a la India en 1956, ofreció la respuesta más generosa.
»El patrimonio cultural que mantenemos vivo en el Tíbet es originario de la India. En el siglo VII el emperador tibetano inició la creación de una lengua escrita tibetana, basada en el alfabeto Devanagari y la gramática sánscrita. En el siglo VIII, el emperador invitó a los mejores eruditos de la Universidad de Nalanda a establecer el budismo en el Tíbet. Desde entonces hemos mantenido viva la Tradición de Nalanda. Hoy en día, el conocimiento que contiene sigue siendo relevante.
»Hoy, cuando el mundo se enfrenta a una crisis emocional, la solución no se encuentra sólo en la oración, sino en el entrenamiento de la mente, aprendiendo a reducir nuestras emociones destructivas y a fortalecer las que son positivas. Es en este contexto que me he comprometido a tratar de revivir la apreciación de los antiguos conocimientos indios en la India. Creo que la India es el único país que puede combinar la psicología antigua y la comprensión de la mente con la educación moderna.
»Cuando llegamos como refugiados, estábamos desmoralizados, pero 60 años después hemos reconstruido nuestra confianza y hemos llegado a ver cómo podemos contribuir a un beneficio más amplio. Esto se debe al apoyo del Gobierno de la India, que tiene sus orígenes en la bondad de Pandit Nehru.
»En comparación con lo que era hace 40 años, la China ha cambiado mucho. El Tíbet también tiene un buen futuro por delante. No hay motivos para sentirse desanimados, debemos mantener el ánimo alto y agradecer a nuestros amigos por su generosidad».
Jigme Tsultrim expresó su agradecimiento a todos los que contribuyeron al éxito del evento de hoy, así como a las numerosas personas y organizaciones que han demostrado la amistad de los tibetanos a lo largo de los años.
Muchos de los presentes trataron de llegar a Su Santidad al salir de la sala y él se giró para saludarlos mientras se subía a su coche. Regresó a su hotel para almorzar y se retiró por el día. Mañana hablará con los miembros del Vidyaloke en el hotel.
