Nueva Delhi, India - A su llegada al campus del IIT en Hauz Khas, Nueva Delhi, esta mañana, Su Santidad el Dalái Lama fue recibido por la fundadora de Velocity 48, la Sra. Parul Rai y el actor Tisca Chopra. Lo acompañaron al auditorio donde lo esperaban 1.500 personas.
En el escenario, Su Santidad y sus anfitriones encendieron juntos una lámpara tradicional para abrir el evento. La moderadora Sadhna Srivastav invitó al Director del Profesor V del IIT, Ramgopal Rao, y al Consejero Ejecutivo del IIT, Sanjeev Jain, a dar oficialmente la bienvenida a Su Santidad con flores y un pañuelo blanco. La Sra. Parul Rai explicó que su sueño ha sido proporcionar oportunidades para que la gente conozca y escuche a las leyendas vivas, por lo que se alegró de que Su Santidad hubiera aceptado su invitación. Añadió juguetonamente que fue más por accidente que por diseño que el panel en el escenario con Su Santidad eran todas mujeres.
En sus palabras de bienvenida, Tisca Chopra dijo que le resultaba intimidante hablar en el IIT y presentar a Su Santidad, a quien el New York Times ha descrito como el hombre más famoso del mundo. Mencionó varias preguntas que le gustaría que le respondieran: ¿Es nuestra meta ser felices? ¿Se puede aprender la compasión? y ¿qué es una vida bien vivida?
La Sra. Srivastav invitó a Su Santidad a comenzar su charla, y así lo hizo.
«Respetados y queridos hermanos y hermanas, varios de mis amigos y en particular la ex presidenta de Irlanda, Mary Robinson, me han llamado el Dalái Lama feminista porque apoyo que las mujeres tomen la iniciativa en un momento en que necesitamos dar mayor promoción a la compasión. Los experimentos han demostrado que las mujeres son más sensibles y responden mejor al dolor de los demás. Todos venimos de una madre y la mayoría de nosotros hemos sobrevivido como resultado de su afecto y cuidado.
»En la historia de la humanidad, los guerreros, los que matan, han sido tradicionalmente hombres. La mayoría de los carniceros son varones. Así que, como dije antes, en un momento en que necesitamos hacer un esfuerzo especial para promover el amor y la compasión, creo que las mujeres tienen un papel especial que desempeñar.
»En cuanto a la cuestión de la felicidad y una vida sin estrés, todo ser sensible que experimenta placer o dolor tiene el deseo de ser feliz. Hay muchos niveles diferentes de felicidad porque los animales, incluyendo pájaros, insectos y peces, no tienen los cerebros que nosotros tenemos. Sus vidas están enteramente dirigidas hacia la experiencia sensorial. De eso depende su supervivencia, razón por la cual algunos animales tienen sentidos mucho más agudos que nosotros los humanos.
»Nosotros, por otro lado, tenemos un lenguaje y un pensamiento sofisticados, pero eso en sí mismo no impide que nuestros cerebros a veces creen problemas. Tener demasiadas expectativas sobre el futuro o perderse en la reflexión sobre el pasado puede traernos estrés y ansiedad.
»Nuestra naturaleza humana básica es compasiva y cálida porque así es como comienzan nuestras vidas. Sin amor y afecto no habríamos sobrevivido. Por lo tanto, necesitamos combinar nuestra inteligencia natural con la calidez de corazón. La calidez de corazón nos da fuerza interior y confianza en nosotros mismos, nos permite ser honestos y veraces para que nuestra conducta sea transparente, lo que atrae confianza y amistad.
»Nuestra supervivencia y nuestro futuro dependen de otros seres humanos, que son nuestra fuente de felicidad. Si le sonrío a esta flor, no responde. Pero si le sonrío a otro ser humano, ella o él generalmente sonríe de vuelta. Sin mostrar una cálida preocupación por los demás no podemos ser felices.
»Como ya he dicho, tenemos un cerebro maravilloso y brillante. Pero si este cerebro es impulsado por la ira, la competencia y los celos, puede ser superado por el miedo y la ansiedad. Dominados por el egocentrismo, carecemos de principios morales y de un enfoque con visión de futuro. Sin embargo, cuando combinamos nuestro cerebro inteligente con la calidez de corazón, respetamos los derechos de los demás, deseamos sinceramente que sean felices y nunca les causamos problemas.
»Cuando las emociones nublan nuestras mentes somos incapaces de usar nuestra inteligencia, somos incapaces de pensar correctamente y no podemos aprehender la realidad. Para ello, nuestras mentes deben estar tranquilas, claras e imparciales. Necesitamos mirar lo que sea que estemos tratando desde diferentes ángulos para obtener una imagen más completa. Si podemos hacer esto, seremos más felices y enfrentaremos menos estrés».
A continuación, Su Santidad dirigió su atención a la tradición secular de 1000 años de la India, que muestra respeto por todas las tradiciones espirituales e incluso por los puntos de vista de los que no tienen fe. Todas las tradiciones religiosas transmiten un mensaje de amor y compasión, que puede traer paz, felicidad y satisfacción. Sin embargo, como mil millones de los siete mil millones de seres humanos que viven hoy en día no tienen ningún interés en la religión, estos mensajes religiosos no serán del agrado de todos. Para que puedan llegar a toda la humanidad se requiere una ética secular.
Su Santidad habló de tradiciones religiosas teístas y no teístas. Cómo las tradiciones teístas como el judaísmo, el cristianismo, el islam y algunas corrientes del hinduismo creen en un Dios creador lleno de amor. Sus seguidores creen que ellos también necesitan relacionarse con los otros seres que Dios ha creado con amor y compasión. Describió esto como una idea poderosa. Continuó explicando que las tradiciones no teístas como una rama de los Samkhyas, los Jainistas y los Budistas creen que la vida no tiene principio, por lo tanto hay renacimiento y karma. Sin embargo, mientras los jainistas y los samkhyas creen en un atman, un yo independiente, el budismo enseña la ausencia de yo, que no hay un yo independiente, sino un yo meramente designado sobre la base del cuerpo y la mente.
«El propósito de enseñar sobre la ausencia de yo», continuó Su Santidad, «es ayudarnos a enfrentar nuestras emociones. Mi amigo estadounidense, el psicólogo cognitivo Aaron Beck, que trabaja con personas que tienen problemas con la ira, me dijo que los sentimientos de negatividad que tienen cuando están enojados son en un 90% proyecciones mentales. Esto concuerda con lo que Nagaryuna enseñó acerca de las fabricaciones conceptuales. Como estudiante de Nagaryuna, tengo la experiencia personal de que pensar en su explicación de que nada tiene una existencia independiente ayuda a reducir la intensidad de las emociones perturbadoras. Esta es otra manera de lograr la paz y la felicidad.
»Al mismo tiempo, Shantideva, en su `Guía de la Forma de Vida del Bodisatva' explica cómo una actitud egocéntrica también da lugar a emociones negativas como la ira y que la ira puede ser contrarrestada por el altruismo y la calidez de corazón.
»Por lo tanto, algo que podemos hacer es tratar de abordar nuestras emociones perturbadoras, desarrollar un corazón cálido y lograr la paz mental. Entonces podremos compartir nuestra experiencia con nuestros hermanos y hermanas humanos».
La Sra. Nivruti Rai, del IIT Bengaluru, moderó una sesión de preguntas y respuestas. Su Santidad advirtió que los seres humanos pueden cambiar. Pueden, por ejemplo, examinar si el enojo y la frustración tienen algún valor, llegando a comprender que el enojo siempre es inútil. En todo caso, la compasión es un antídoto para muchas emociones perturbadoras. Debido a que la ira y la compasión son opuestas, a medida que una aumenta la otra se reduce. Su Santidad enfatizó la importancia de pensar en estas cosas, alcanzar una convicción y conocerlas profundamente.
Cuando se le preguntó cómo mantenerse fuerte cuando un ser querido fallece, Su Santidad recomendó ser realista. Cualquier cosa viviente, dijo, ya sea una flor o nuestro cuerpo, tiene un principio y un fin. El nacimiento y la muerte son parte de la vida.
«Cuando mi Tutor falleció, fue como perder la roca en la que estaba acostumbrado a apoyarme y estaba triste», explicó Su Santidad. «Sin embargo, me di cuenta de que lo que debía hacer en lugar de deprimirme era trabajar para cumplir sus deseos.»
Le dijo a otra persona que no estaba segura de cómo decidir qué curso seguir, que lo primero que debía hacer era usar su inteligencia y pensarlo cuidadosamente sin apresurarse. Pida consejo a amigos de confianza. De esta manera se llega a una decisión y, dijo, cuando se ha hecho, se debe actuar con determinación.
Su Santidad respondió a una pregunta sobre por qué sufren las personas buenas e inocentes, sugiriendo que en el caso de los hambrientos, es porque son ignorados por aquellos que tienen los medios para ayudarlos, pero carecen de los principios morales para hacerlo.
Para terminar, un miembro del público preguntó si no somos todos fundamentalmente egoístas. Su Santidad estuvo de acuerdo en que es natural cuidarse a sí mismo, pero recomendó hacerlo sabiamente y no tontamente. Dado lo dependientes que somos los unos de los otros, no es realista pensar sólo en ti mismo, por lo que la forma más sabia de satisfacer tus propios intereses es cuidar de los intereses de los demás.
Al finalizar la reunión, Su Santidad agradeció a la gente por haber venido a escuchar lo que tenía que decir. Les pidió que pensaran en lo que habían oído y que intentaran poner en práctica todo lo que pudieran de lo que habían entendido.
Muchas personas se acercaron al estrado con la esperanza de interactuar brevemente con Su Santidad, quien gradualmente se dirigió a la puerta y abandonó el edificio para regresar a su hotel. Mañana por la mañana, volará de vuelta a Dharamsala.
