Jammu, J&K, India - Su Santidad el Dalái Lama llegó ayer a Jammu por carretera. Esta mañana, antes de salir de su hotel, se reunió brevemente con gente de Ladakh y Zanskar. Los saludó como viejos amigos, recordando que muchos eruditos y traductores tibetanos del pasado viajaron a través de esta región a la India. Más tarde, durante la vida de Rinchen Zangpo, Dipankara Atisha pasó por aquí cuando llegó al Tíbet a petición del rey en Thöling.
«Aunque ustedes han mantenido vivas nuestras tradiciones budistas de más de 1000 años de antigüedad, ahora necesitan ser budistas del siglo XXI. Eso significa que tienen que entender lo que el Buda enseñó, lo que a su vez significa que han de estudiar. No basta con recitar mantras y oraciones. El Buda les dijo a sus seguidores que no aceptaran nada, ni siquiera lo que él dijo, sin investigarlo y examinarlo.
»Todas nuestras diversas tradiciones religiosas son una fuente de inspiración si sigues lo que enseñan sinceramente. Por eso las respeto y admiro. La India es un ejemplo vivo de que la armonía entre nuestras tradiciones religiosas es bastante factible, de hecho es una tradición que ustedes mantienen viva aquí en Jammu y Cachemira y les insto a que la mantengan».
Fue un corto viaje a la Universidad Central de Jammu, donde Su Santidad fue el invitado principal en la primera ceremonia de graduación de la universidad. Fue recibido a su llegada al Auditorio Gen Zorawar Singh por el Vicerrector, Prof. Ashok Aima. Luego fue escoltado hasta el lugar donde el cuerpo docente y los invitados se estaban vistiendo con ropas académicas, antes de participar en la procesión académica hacia el Salón de Convocatorias. El proceso comenzó con el Himno Nacional, una Oración de Invocación cantada por los estudiantes y la declaración del Registrador de que la convocatoria estaba abierta. El Vicerrector leyó un informe sobre los logros de la Universidad desde su puesta en marcha en agosto de 2011 hasta la actualidad.
Los candidatos que obtuvieron títulos de doctorado, maestría y postgrado subieron al escenario para recibirlos, seguidos por los receptores de los títulos de varias facultades.
El primer título de Honoris Causa fue otorgado al Dr. Jitendra Singh, un político con fuertes vínculos con Jammu, lugar donde nació, que actualmente es Ministro de Estado para el Desarrollo de la Región Nordeste, Oficina del Primer Ministro, Personal, Reclamaciones Públicas y Pensiones, Departamento de Energía Atómica y Departamento del Espacio. En su amable discurso de aceptación, señaló que cuando se le habían ofrecido tales títulos honoríficos en el pasado, había tendido a rechazarlos, pero los aceptó en esta ocasión debido a su afecto por Jammu y a sus fuertes conexiones con la Universidad. Mencionó que, dado que ofrecer oportunidades especializadas fortalece una universidad, había recomendado que la Universidad Central de Jammu estableciera un Departamento del Espacio.
El segundo título de Honoris Causa fue otorgado al General Nirmal Chander Vij, ex Jefe del Ejército. Con humildes palabras de aceptación, el General saludó a los estudiantes en el Salón diciéndoles que tienen el futuro de la India en sus manos y declaró que pertenece a Jammu y se enorgullece de ello.
Después de que Su Santidad hubiera participado en la entrega de las Medallas de Oro y los Certificados de Mérito, fue invitado a pronunciar el discurso de convocación. Comenzó pidiendo permiso para hablar desde su asiento en lugar de desde el podio porque, aunque mentalmente agudo y alerta, se sentía físicamente cansado.
«Hermanos y hermanas, jóvenes estudiantes que han recibido sus títulos. Ustedes son el futuro del mundo y el futuro de la India. Generalmente hago una distinción entre la generación del siglo XX a la que pertenezco y su generación del siglo XXI. El siglo XX fue estropeado por la violencia y la guerra. La pregunta que puede plantearse es si esta violencia e incluso el uso de armas nucleares han dado lugar a un mundo mejor y creo que la respuesta es "no". 200 millones de personas, según algunos informes, murieron violentamente. Lo que podemos ver es que no importa cuán buena sea tu motivación o cuán rectos sean tus objetivos, una vez que recurres a la violencia y al uso de la fuerza, las consecuencias son impredecibles.
»En este siglo XXI, la India debe contribuir a crear una era de paz, no sólo a través de la oración sino también de la acción. Este siglo debería ser una era de diálogo. Siempre nos encontraremos con diferencias entre nosotros, pero tratar de resolver esos problemas mediante el uso de la fuerza no hace más que desencadenar una reacción en cadena de violencia y contra-violencia. Podemos ver esto en la crisis de Iraq. Conozco al Presidente George Bush como un ser humano cálido por el que siento un gran afecto. Después de la tragedia del 11 de septiembre le escribí expresándole mis condolencias y la esperanza de que cualquier respuesta fuera no violenta. En última instancia, con una buena motivación, el deseo de llevar la democracia a Iraq, fue a la guerra con ese país con consecuencias negativas de largo alcance para toda la región árabe.
»La única manera de crear un mundo pacífico es resolver los problemas a través del diálogo basado en el respeto de los derechos y opiniones de los demás. A menos que limitemos el uso de la fuerza y el desarrollo de armas nucleares, el siglo XXI se convertirá en un siglo de desastres.
»Los 7.000 millones de seres humanos que viven hoy en día quieren ser felices. Ninguno de ellos quiere sufrir o arriesgar su vida. Si preguntamos, ¿cuál es la naturaleza humana básica? Hoy en día hay científicos que dicen que es compasiva. Demuestran que incluso antes de que puedan hablar, los bebés muestran una preferencia por los individuos que ayudan en lugar de por los que son obstructivos. La experiencia corrobora otro hallazgo científico de que la ira y el miedo constantes se comen nuestro sistema inmunológico, mientras que una mente tranquila y un corazón cálido son buenos para nuestra salud. Todos los seres humanos comienzan sus vidas alimentados por la bondad amorosa de su madre, incluso aquellos que más tarde se convierten en creadores de problemas. Que nuestra naturaleza humana básica sea compasiva es un signo de esperanza.
»Nuestro actual sistema educativo moderno tiene en gran medida objetivos materiales y poco tiempo para los valores humanos. En el pasado, los valores eran competencia de las instituciones religiosas. Ahora ha llegado el momento de que las instituciones educativas no sólo desarrollen el cerebro, sino que fomenten la calidez de corazón. La India tiene una larga tradición de secularismo, un respeto por todas las religiones. De hecho, la India tiene una constitución secular. Podemos ver esto incluso aquí en Jammu y Cachemira, donde hindúes, musulmanes, cristianos y budistas conviven. La tradición milenaria de ahimsa (no violencia) en la India, motivada por la karuna (compasión), apoya este enfoque secular: esto es algo único en la India. En un mundo en el que 1.000 millones de los 7.000 millones no tienen fe religiosa, el entendimiento secular de la India es muy relevante hoy en día.
»Me considero un estudiante del antiguo pensamiento indio porque en el siglo VIII el emperador tibetano invitó al maestro principal de la Universidad de Nalanda, Shantarakshita, al Tíbet para que estableciera allí el budismo. El análisis escrupuloso y el uso de la lógica que nos enseñó significan que a través del estudio riguroso desarrollamos mentes agudas. Incluso el Buda alentó una actitud escéptica. No he recibido ninguna educación moderna y mi inglés roto es en gran parte autodidacta, pero en mis conversaciones y discusiones con científicos modernos encuentro que puedo defenderme y encontrar contradicciones en lo que tienen que decir.
»La educación moderna está muy desarrollada, pero no basta por sí sola para reducir la violencia y lograr la paz. Sus objetivos materiales no son suficientes. La competencia y la ira no traen paz y necesitamos paz en nuestros corazones. Lo que creo que puede ayudar es si incorporamos a la educación moderna la antigua comprensión india del funcionamiento de la mente y las emociones. Así como aprendemos a adoptar la higiene física para preservar nuestra salud, también necesitamos adoptar un sentido de higiene emocional. Los antiguos practicantes de shamatha y vipashyana, concentración y visión superior, aprendieron a enfrentarse a las emociones.
»Si ustedes, que pertenecen al siglo XXI, hacen el esfuerzo y pueden combinar elementos del antiguo conocimiento indio con una educación moderna, pueden hacer una contribución real a la creación de un mundo mejor.
»Mi más sincera enhorabuena a todos aquellos que se han graduado y completado sus estudios. Ahora comenzarán sus vidas reales. No será fácil. La vida es complicada. Pero si pueden ser honestos y veraces, serán transparentes, capaces de usar su inteligencia al máximo y así podrán contribuir positivamente al mundo».
Muchas personas querían ponerse en contacto con Su Santidad al salir del auditorio.
Su Santidad se dirigió desde la Universidad al aeropuerto desde donde voló a Delhi. Mañana por la mañana temprano volará a Varanasi.
