Ayer, un corto vuelo sobre el Mar Báltico llevó a Su Santidad el Dalái Lama a Letonia. Fue recibido en el aeropuerto de Riga por los organizadores locales de su visita, letones y rusos. Un gran grupo de simpatizantes lo esperaba en su hotel: sonreía, saludaba con la mano y estrechaba las manos de todos los que podía.
Esta mañana en el Skonto Hall, que es una vez más el lugar de enseñanza, Su Santidad se reunió por primera vez con más de 40 miembros de los medios de comunicación congregados en una antesala. Después de hacer una breve declaración, Su Santidad respondió a sus preguntas.
Cuando se le preguntó cómo podemos sentirnos seguros de tomar las decisiones correctas, Su Santidad respondió:
«Los seres humanos tenemos una inteligencia sofisticada que debemos aprender a usar adecuadamente. Nuestras decisiones y las acciones consiguientes no deben tomarse simplemente sobre la base de lo que queremos. Aunque tal enfoque podría proporcionar cierta satisfacción a corto plazo, seríamos poco diferentes de los animales. Como seres humanos inteligentes también tenemos la capacidad de razonar y anticipar las consecuencias de nuestras acciones. Podemos evaluar si lo que hacemos será socialmente aceptable y si es bueno para nuestra salud o no. Tenemos que tener en cuenta la realidad más amplia de cualquier situación dada. Mirar las cosas desde un solo ángulo no es suficiente. Examinar las cosas desde diferentes ángulos objetivamente sin demasiada emoción conducirá a un mejor resultado».
A una pregunta sobre la competición y si tenía un equipo favorito para ganar la Copa del Mundo, Su Santidad respondió:
"Siento que la competencia que resulta en que todos los involucrados lleguen a la cima puede ser considerada saludable y positiva. Sin embargo, si eso implica poner obstáculos en el camino de tus rivales, no es tan bueno.
«Personalmente, tengo poco interés en el deporte, así que no tengo un equipo favorito. Cuando era joven jugué un poco de bádminton y ping-pong. En Pekín, en 1954/55, jugué al ping-pong con el Primer Ministro chino, Zhou En-lai, pero mi motivación era pobre, porque como él tenía una discapacidad menor, pensé que sería fácil para mí ganar».
Mientras Su Santidad subía al escenario de la enorme sala, una multitud de 4000 personas se puso de pie, vitoreando y agitando pañuelos de seda para darle la bienvenida. Se recitó el Sutra del Corazón en letón.
«Estoy muy contento de estar aquí una vez más en Riga —comenzó Su Santidad— Parece que también ha venido mucha gente de las Repúblicas Rusas. Todos somos seguidores de la misma Tradición de Nalanda, así que siento que es mi deber hablaros sobre ella.
»Todos quieren felicidad y nadie quiere sufrimiento. En eso todos somos iguales. Sin embargo, a pesar de no querer el sufrimiento, parece que lo perseguimos. Aunque podemos tomar medidas para superar la angustia física, puesto que la ansiedad y el miedo son la raíz del sufrimiento, lo que realmente necesitamos lograr es paz mental. Los científicos dicen que han encontrado evidencia de que la naturaleza humana básica es compasiva, así que es de sentido común, sea cual sea la fe que sigamos, que la raíz de la paz mental es la calidez de corazón».
Su Santidad explicó que un elemento clave de la Tradición de Nalanda, que se ha mantenido viva en el budismo tibetano, es su uso de la lógica y la razón. Este enfoque fue introducido a los tibetanos por el gran Maestro de Nalanda, Shantarakshita, que fue invitado a la Tierra de las Nieves por el emperador tibetano en el siglo VIII.
«Desarrollamos emociones destructivas como la ira y el apego sobre la base de la ignorancia. Para contrarrestar eso, el Buda habló de las Dos Verdades - la verdad convencional y la verdad última. Señaló la brecha entre la apariencia y la realidad. Diferentes escuelas budistas de pensamiento presentan diferentes interpretaciones de las Dos Verdades, pero Nagaryuna enseñó que sólo eliminaremos la ignorancia fundamental si llegamos a entender la vacuidad de existencia intrínseca en el contexto del surgimiento dependiente: la noción de que las cosas sólo existen en dependencia de otros factores.
»Como budistas, nuestra práctica debe basarse en la comprensión, no sólo en la fe ciega, y para lograr la comprensión necesitamos aprender. En el Tíbet, en el pasado, los monjes sólo se consideraban eruditos cuando habían estudiado entre 20 y 30 años. Hoy en día, en la India, los monjes estudian por lo menos 20 años. Respeto todas las religiones, pero lo que distingue al budismo es que el Buda aconsejó a sus seguidores no dar por sentado lo que dijo, sino examinarlo e investigarlo a la luz de la razón. El budismo es la única tradición que adopta un enfoque tan escéptico».
El primer texto que Su Santidad comenzó a leer fue el Sutra del Cortador de Diamantes. Antes de completar este texto, cambió a la obra de Je Tsongkhapa Alabanza al Surgimiento Dependiente, que leyó hasta el final.
Su Santidad almorzó con un grupo de invitados antes de regresar a su hotel. Las enseñanzas se reanudarán mañana.
