Bengaluru, India - El último compromiso de la actual gira india de Su Santidad el Dalái Lama fue una visita al Instituto Dalái Lama para la Educación Superior (DLIHE). Esta mañana temprano, bajo cielos más despejados de lo que han estado durante algunos días, salió de la ciudad de Bengaluru hacia el Instituto de Sheshagrihalli, en la carretera de Mysore.
Fue recibido por mujeres que cantaban y se le ofreció el tradicional «chema changphu» tibetano a su llegada. Después, fue invitado a descubrir una placa conmemorativa con motivo de la inauguración del nuevo edificio del Albergue de Hombres. Allí saludó a los miembros de las juntas directivas de la Fundación Staub Kaiser y de la Fundación Giuseppe Kaiser de Suiza que han apoyado la construcción.
En la oficina del Instituto, Su Santidad se reunió con 23 Gueshes que han estado estudiando inglés y chino de manera intensiva con el apoyo de la Fundación Dalái Lama. Sentado con ellos, primero preguntó a qué monasterios pertenecían, cuántos habían nacido en el Tíbet y dónde.
«Durante los últimos 60 años hemos tenido nuevas experiencias —les dijo— En el Tíbet estudiamos de acuerdo con las instrucciones establecidas por primera vez por Shantarakshita, a quien Trisong Detsen invitó al Tíbet en el siglo VIII. Los seguidores de la tradición Pali confían en citar la autoridad de las Escrituras cuando explican las Cuatro Nobles Verdades y sus atributos. Esto es lo que me dijo un grupo de eruditos tailandeses que conocí hace poco. En contraste con esto, nuestra tradición, que se originó en la Universidad de Nalanda, sigue el camino de los que tienen facultades agudas y se apoya en el razonamiento. Hemos heredado esta maravillosa tradición gracias a la bondad de Shantarakshita y al duro trabajo de los reyes religiosos.
»Estos días hemos estado discutiendo con científicos modernos. Cuando hablamos de física cuántica ellos aprecian nuestra explicación del surgimiento dependiente. Nosotros también hemos aprendido de ellos. La visión científica de la cosmología, por ejemplo, no deja lugar para el Monte Meru. También hemos imitado a los maestros de Nalanda, que examinaban si las enseñanzas de Buda debían ser tomadas literalmente o clasificadas como interpretables.
»Cuando pensé por primera vez en entablar conversaciones con científicos, un amigo occidental me advirtió que tuviera cuidado. Me dijo: "La ciencia es la asesina de la religión". Entonces consideré el consejo del Buda de no tomar lo que él enseñó al pie de la letra, sino examinarlo como un orfebre prueba el oro y decidí que no había mucho riesgo. Sin embargo, cuando sugerí que los monjes aprendieran inglés y ciencias como parte de su plan de estudios, había monjes de alto rango en los monasterios que al principio estaban preocupados de que eso los distraería.
»Aprender otros idiomas es importante. Es una forma de servir a los demás. En nuestras oraciones decimos, "Genero bodichita e invito a todos los seres sensibles como mis invitados...", pero necesitamos hacer algo práctico como ustedes están haciendo».
Su Santidad se dirigió al anfiteatro que se encuentra en medio de los edificios del Instituto, donde se calcula que se habían reunido unas 6000 personas. Se detuvo para saludar a algunas personas y para confortar a otras que estaban sollozando, abrumadas por la oportunidad de estar tan cerca de él. Como de costumbre, Su Santidad se tomó su tiempo para saludar a la multitud desde la parte delantera del escenario antes de sentarse.
En su informe resumido, la Directora, Dra. B. Tsering, dio la bienvenida a Su Santidad, así como al ex Vicerrector de la Universidad de Mysore, Prof. Rangappa, y al Vicerrector de la Universidad de Bangalore, Prof. KR Venugopal, además de a los benefactores de Suiza. Ella reportó que hasta ahora los estudiantes han podido obtener títulos de Bachillerato, pero hay planes en marcha para comenzar un programa de Maestría, y para darle seguimiento a esto con BA, B Com, BCA y así sucesivamente, además de prospectos para ofrecer doctorados y otras especializaciones. Hasta ahora 275 estudiantes se han graduado en el DLIHE.
El Director también mencionó que los estudiantes tienen la oportunidad de aprender sobre la ética secular. Mientras tanto, jóvenes tibetanos residentes en el extranjero han venido al Instituto para participar en una formación intensiva en lengua y cultura tibetanas. Concluyó expresando el deseo de que Su Santidad viva mucho tiempo y que se cumplan todas sus aspiraciones.
El presidente de TCV, Thupten Dorjee, habló sobre el apoyo que DLIHE ha recibido en términos de patrocinio. Le siguió el Profesor Rangappa, ex Vicerrector de la Universidad de Mysore. Observó que lo que distingue a DLIHE de otros institutos de enseñanza superior es que no se ocupa ante todo de ganar dinero. Aquí, dijo, los estudiantes aprenden el arte y la ciencia de la vida. Expresó su apoyo a los esfuerzos para mantener un alto nivel de uso del tibetano, porque una vez que el idioma de una cultura se pierde, esta se pierde del todo. Felicitó al Instituto por lo que se ha logrado hasta ahora.
El Vicerrector de la Universidad de Bangalore, Prof. KR Venugopal, a su vez, también mencionó lo honrado que se sentía por estar en presencia de Su Santidad. Aseguró a los estudiantes y al personal que los cursos de BA, BCA y B Com deberían estar disponibles a finales de este año. Prometió a los estudiantes que cualquier problema que le presentaran en la Universidad de Bangalore se resolvería de forma inmediata.
«Esta institución académica comenzó desde cero, pero ha ido creciendo constantemente —comentó Su Santidad— Ahora se ha convertido en algo de lo que estar orgulloso. Estos dos Vicecancilleres nos han asegurado su apoyo y en nombre de los 6 millones de personas del Tíbet quiero darles las gracias.
»La India y el Tíbet tienen relaciones únicas y duraderas. Los indios de a pie conocen el Tíbet porque el sagrado Monte Kailash, la morada del Señor Shiva, está allí. Es un lugar de peregrinación para ellos. Para los tibetanos, la India es donde el Buda vivió y enseñó.
»Hemos oído hablar de los programas que se están desarrollando y les doy todo mi apoyo.
»No sólo somos refugiados; somos exiliados de la opresión que ha tenido lugar en el Tíbet. Nunca debemos olvidar al pueblo del Tíbet, porque no tiene libertad y nosotros somos sus representantes.
»Los arqueólogos chinos han encontrado evidencia de una cultura tibetana que data de hace 35.000 años. Visitantes de Kirguistán me mostraron una fotografía de una piedra tibetana con las sílabas del mantra de Mani que había sido encontrada en un ataúd enterrado en su país, lo que indica cuán lejos se extendió la influencia tibetana en un momento dado.
»Cuando el rey Songtsen Gampo se casó con una princesa china, trajo consigo la estatua del Buda de Jowo al Tíbet. He visto la hornacina en un templo de la antigua capital china de Xi'an, donde solía alojarse. Cuando estuve allí también me señalaron que en tiempos pasados el ejército tibetano había sitiado la ciudad justo al otro lado de sus murallas.
»Los documentos chinos muestran que en los siglos VII, VIII y IX florecieron tres imperios distintos: China, Mongolia y Tíbet. Los estudiosos también me han dicho que los registros históricos de las dinastías T'ang y Manchú no mencionan en absoluto que el Tíbet forme parte de China. Si existían tales referencias, parece que fueron hechas por los lamas tibetanos para congraciarse con el emperador chino.
»El Monasterio Samye fue creado por Shantarakshita y Padmasambhava. Fue allí donde, bajo la dirección de Shantarakshita, comenzó la traducción de la literatura budista sánscrita al tibetano. Esto resultó en el Kangyur y el Tengyur que tenemos hoy. Shantarakshita no sólo era un profundo filósofo, sino también un astuto lógico. Introdujo a los tibetanos en el estudio de la filosofía y la lógica. Algunos eruditos chinos han sugerido que el uso de la razón y la lógica es lo que permite a los budistas interactuar tan bien con los científicos».
Durante los últimos casi 70 años, observó Su Santidad, los tibetanos han sufrido sufrimientos indecibles. Desde que el Ejército Popular de Liberación entró en el Tibet y atacó Lithang antes de marchar sobre Lhasa, sus registros indican que 300.000 tibetanos murieron. Tras haberse tragado el Tíbet y no haberlo digerido, parece que los partidarios de la línea dura están cada vez más preocupados por tener que regurgitarlo.
Aunque los tibetanos en el Tíbet están bajo tal opresión, su espíritu y determinación siguen siendo fuertes. Sean o no budistas, no olvidan que son tibetanos. Hasta ahora 152 personas se han autoinmolado en protesta por la situación en su patria. Podrían haber atacado y dañado a otros, pero escrupulosamente se comprometieron sólo a hacerse daño a sí mismos.
Su Santidad le dijo a la audiencia que había escuchado que la gente decía que mientras él viviera seguirían siendo no violentos, pero después de eso, quién sabe. Les ha hecho un llamamiento para que sigan siendo no violentos, cualesquiera que sean las circunstancias. Dijo que todavía espera ver un cambio positivo en el Tíbet.
«Somos un pueblo único con una cultura única de la que tenemos motivos para estar orgullosos. Nunca olvides que eres tibetano. En los primeros días la gente trabajó muy duro para limpiar la jungla aquí en Karnataka para permitir que se construyeran escuelas y demás. La generación que restableció las Universidades Monásticas prácticamente ha desaparecido, pero el fruto de sus acciones permanece. En aquellos primeros días vinieron a quejarse de que hacía tanto calor que estaban convencidos de que iban a morir. Cuando volví de nuevo, pude burlarme de que todavía estaban vivos después de todo. Les dije: "Nunca se rindan". Hoy en día, las instalaciones son mucho mejores, pero también hay más oportunidades.
»Finalmente, quiero mencionar mi último compromiso para tratar de revivir en este país el interés por los conocimientos de la antigua India sobre el funcionamiento de la mente y las emociones. Espero que este Instituto pueda desempeñar un papel en esto».
Dawa Tsering, Vice-Directora de DLIHE ofreció palabras de agradecimiento, concluyendo con oraciones por la larga vida de Su Santidad.
Su Santidad condujo desde el Instituto directamente al aeropuerto de Bangalore desde donde voló a Delhi. Mañana regresará a Dharamsala.
