A través de la historia, la humanidad ha perseguido la paz de una manera u otra. ¿Es demasiado optimista imaginar que la paz mundial puede estar finalmente a nuestro alcance? No creo que haya habido un aumento en la cantidad de odio de la gente, sólo en su capacidad de manifestarlo mediante armas enormemente destructivas. Por otra parte, ser testigos de la trágica evidencia de las masacres causadas por estas armas en nuestro país nos ha dado la oportunidad de controlar la guerra. Para ello, está claro que debemos desarmarnos.
El desarme sólo puede producirse en el contexto de nuevas relaciones políticas y económicas. Antes de examinar esta cuestión en detalle, vale la pena imaginar el tipo de proceso de paz del que más nos beneficiaríamos. Esto es bastante evidente. Primero debemos trabajar en la eliminación de las armas nucleares, luego las armas biológicas y químicas, luego las armas ofensivas y finalmente las defensivas. Al mismo tiempo, para salvaguardar la paz, deberíamos empezar a desarrollar en una o más regiones del mundo una fuerza policial internacional compuesta por igual número de miembros de cada nación bajo un mando colectivo. Eventualmente esta fuerza cubriría el mundo entero.
Dado que el proceso dual de desarme y desarrollo de una fuerza conjunta sería tanto multilateral como democrático, se garantizaría el derecho de la mayoría a criticar o incluso a intervenir en caso de que una nación violara las normas básicas. Además, con todos los ejércitos grandes eliminados y todos los conflictos, como las disputas fronterizas sujetas al control de la fuerza internacional conjunta, las naciones grandes y pequeñas serían verdaderamente iguales. Esas reformas se traducirían en un entorno internacional estable.
Por supuesto, el inmenso dividendo financiero cosechado por el cese de la producción de armas también proporcionaría una fantástica ganancia inesperada para el desarrollo mundial. Hoy en día, las naciones del mundo gastan billones de dólares anualmente en el mantenimiento de los ejércitos. ¿Se imagina cuántas camas de hospital, escuelas y hogares podría financiar este dinero? Además, como mencioné antes, la impresionante proporción de los escasos recursos malgastados en el desarrollo militar no sólo impide la eliminación de la pobreza, el analfabetismo y la enfermedad, sino que también requiere el sacrificio de la preciosa inteligencia humana. Nuestros científicos son extremadamente brillantes. ¿Por qué debería desperdiciarse su brillantez en esfuerzos tan terribles cuando podría utilizarse para un desarrollo global positivo?
Los grandes desiertos del mundo, como el Sahara y el Gobi, podrían cultivarse para aumentar la producción de alimentos y aliviar el hacinamiento. Muchos países se enfrentan ahora a años de sequía grave. Podrían desarrollarse nuevos métodos de desalinización menos costosos para hacer que el agua de mar sea apta para el consumo humano y otros usos. Hay muchas cuestiones apremiantes en los campos de la energía y la salud a las que nuestros científicos podrían dirigirse de forma más útil. Puesto que la economía mundial crecería más rápidamente como resultado de sus esfuerzos, ¡se les podría pagar más!
Nuestro planeta está bendecido con vastos tesoros naturales. Si los utilizamos adecuadamente, empezando por la eliminación del militarismo y la guerra, en verdad, todo ser humano será capaz de vivir una vida rica y bien cuidada.
Naturalmente, la paz mundial no puede ocurrir de una sola vez. Dado que las condiciones en todo el mundo son variadas, su difusión tendrá que ser gradual. Pero no hay razón por la que no pueda comenzar en una región y luego extenderse gradualmente de un continente a otro.
Quisiera proponer que las comunidades regionales como la Comunidad Europea se establezcan como parte integrante del mundo más pacífico que estamos intentando crear. Mirando objetivamente el entorno posterior a la Guerra Fría, tales comunidades son claramente los componentes más naturales y deseables de un nuevo orden mundial. Como podemos ver, la atracción casi gravitacional de nuestra creciente interdependencia requiere estructuras nuevas y más cooperativas. La Comunidad Europea es pionera en este empeño, negociando el delicado equilibrio entre el colectivo económico, militar y político, por un lado, y los derechos soberanos de los Estados miembros, por otro. Estoy muy inspirado por este trabajo. También creo que la nueva Comunidad de Estados Independientes está lidiando con cuestiones similares y que las semillas de dicha comunidad ya están presentes en las mentes de muchas de sus repúblicas constituyentes. En este contexto, me gustaría hablar brevemente sobre el futuro de mi propio país, el Tíbet, y sobre China.
Al igual que la antigua Unión Soviética, la China comunista es un Estado multinacional, construido artificialmente bajo el impulso de una ideología expansionista y hasta ahora administrado por la fuerza de manera colonial. Un futuro pacífico, próspero y, sobre todo, políticamente estable para China radica en el cumplimiento con éxito no sólo de los deseos de su propio pueblo de un sistema más abierto y democrático, sino también de sus ochenta millones de las llamadas «minorías nacionales», que quieren recuperar su libertad. Para que la verdadera felicidad regrese al corazón de Asia, donde vive una quinta parte de la raza humana, una comunidad pluralista, democrática y de cooperación mutua de Estados soberanos debe sustituir a lo que actualmente se denomina la República Popular China.
Por supuesto, tal comunidad no necesita limitarse a los que actualmente están bajo la dominación comunista china, como los tibetanos, mongoles y uigures. El pueblo de Hong Kong, los que buscan un Taiwán independiente, e incluso los que sufren bajo otros gobiernos comunistas en Corea del Norte, Vietnam, Laos y Camboya también podrían estar interesados en construir una Comunidad Asiática. Sin embargo, es especialmente urgente que los gobernados por el comunismo chino consideren hacerlo. Si se persigue adecuadamente, podría ayudar a salvar a China de la disolución violenta, del regionalismo y del regreso a la confusión caótica que tanto ha afligido a esta gran nación a lo largo del siglo XX. En la actualidad, la vida política de China está tan polarizada que hay motivos para temer una pronta repetición del derramamiento de sangre y la tragedia. Cada uno de nosotros, cada miembro de la comunidad mundial, tiene la responsabilidad moral de ayudar a evitar el inmenso sufrimiento que las luchas civiles traerían a la vasta población de China.
Creo que el propio proceso de diálogo, modernización y compromiso que implica la construcción de una comunidad de Estados asiáticos daría una esperanza real de evolución pacífica hacia un nuevo orden en China. Desde el principio, los Estados miembros de dicha comunidad podrían acordar decidir conjuntamente sus políticas de defensa y de relaciones internacionales. Habría muchas oportunidades de cooperación. El punto crítico es que encontremos un camino pacífico y no violento para que las fuerzas de la libertad, la democracia y la moderación puedan salir con éxito de la atmósfera actual de represión injusta.
